Enfer


Question J'ai peur de l'enfer, je veux confesser tous mes péchés et travailler dans la voie du Tao.
Réponse Ou est ce "Je" ? A quoi ressemble t il ?
Question Je ne sais pas.
Réponse Si vous ne savez pas ou est votre Je, qui est ce qui va en enfer ? Si vous ne savez pas à quoi il ressemble, ce n'est rien d'autre qu'une existence illusoirement conçue. C'est précisément à cause de cette illusion qu'il y a un enfer pour vous.

in The Zen Doctrine of No Mind.

Délivrance


“Si vous n'aviez pas de mémoire, vos biens, votre famille, vos idées n'auraient pas d'importance en tant que tels; donc, pour renforcer le «moi» et le «mien », vous cultivez la mémoire.

Mais en observant bien, vous verrez qu'il y a un intervalle entre deux pensées, entre deux émotions.

Cet intervalle, qui n'est pas hérité de la mémoire, recèle cette formidable délivrance où l'on est libéré du « moi » et du « mien » - et cet intervalle échappe au temporel. “
Krishnamurti.

Ordinaire


"Le tout est de se tenir dans l'ordinaire, et sans affaires : chier et pisser, se vêtir et manger. Quand vient la fatigue, je dors ; le sot se rit de moi, le sage me connaît… Soyez votre propre maître, où que vous soyez, et sur le champ vous serez vrais. Les objets qui viennent à vous ne pourront vous égarer. C'est l'arrêt de toute pensée en vous, que j'appelle l'arbre de l'éveil ; et l'incapacité d'arrêter vos pensées, l'arbre de l'ignorance… "
Lin Tsi

Trancher ce qui précède et ce qui suit


Le mal consiste à ne pas rejeter les pensées précédentes et à conserver plus tard des traces de la pensée actuelle. Tranchez l'intervalle entre le précédent et le présent; coupez les termes précédents et suivant. Cela signifie ne pas tenir l'esprit.
Takuan."Mystères de la sagesse immobile."

Intervalle


Si vous persévérez dans la pratique de la prise de conscience de la respiration, un jour, sans vous en apercevoir, vous atteindrez l'intervalle parce que votre prise de conscience va devenir de plus en plus aigue, profonde, intense, elle va se canaliser (le monde entier disparait; il se résume au souffle qui entre et qui sort; ce souffle remplit totalement le champ de votre conscience), et; brusquement, vous parviendrez à sentir l'instant ou vous ne respirez pas.

Si vous suivez minutieusement le passage de votre respiration, vous ne pouvez pas ne pas ressentir l'instant ou la respiration s'arrête. Vous deviendrez brusquement conscient de l'absence de respiration, de l'instant ou l'air ne pénètre ni ne sort, ou la respiration s'arrête complètement. Et c'est à ce moment là que vous ressentirez... la félicité.

"Le livre des secrets"

La Voie Négative


”Aucun processus objectif ne saurait conduire à l'éveil, parce que l'éveil est éveil hors d'un rêve, et le rêve est un processus d'objectivation ; de sorte qu'objectiver, c'est continuer de rêver. L'éveil consiste donc à amener ce processus à un arrêt brusque en cessant de regarder dans la mauvaise direction.”
Wei Wu Wei. La voie négative.

Respiration


"Presque tous les êtres, presque toutes les formes de vie sur cette planète échangent un peu de gaz avec leur environnement; nous ne sommes pas du tout seul. Nous pouvons reconnaitre là, l'élément de l'impersonnalité.


Et finalement, dans le va et vient de la respiration, du souffle, nous reconnaissons l'impermanence, le fait que nous sommes dans un échange continuel. Quoique parfaite soit votre inspiration, vous ne pouvez arrêter ce moment là, le processus continue, avec une expiration inévitable. Nous pouvons aussi reconnaitre que la mesure avec laquelle nous bloquons la respiration, nous intervenons, est plus ou moins en corrélation avec la mesure dont nous bloquons le courant de notre vie. Nous pouvons reconnaitre les blocages qui se présentent dans notre vie à peu près dans les blocages qui se présentent dans notre respiration. Il y a de forts liens entre les deux.


Nous prenons note de ce mouvement, ce mouvement primordial, ce mouvement universel et le prenons pour refuge. Prenons le comme base de notre exercice, de notre pratique, pour nous mettre en contact avec nous mêmes, pour prendre soin de nous. Nous prenons contact avec notre respiration, elle va nous dire si nous sommes excités, si nous sommes anxieux, si nous sommes stressés.


Si nous sommes calmes, notre respiration va nous le raconter. Et puis elle nous donne les moyens de transformer tout ce que nous expérimentons. Il nous est possible de devenir plus calme, plus transparent, plus relaché, plus clair, à travers la respiration, par le simple mimétisme que, lorsque nous restons assis, calme, la respiration se calme. Quand nous prêtons notre attention à ce mouvement calmant, l'esprit va se calmer de même.


Nous prenons cette respiration comme une corde, et puis nous nous permettons de nous pacifier, de glisser et doucement, sans pousser, sans forcer, d'aller vraiment avec cette corde, jusqu'au fond de la nature vraie des choses."

Ajahn Akincano.